샤한공부로그

천성인어 20년 12월 12일 : 간호의 핍박 올해도 앞으로 20일 정도 남았다. 평소라면 귀성을 준비하는 시기이지만, 양상이 전혀 다르다. 오봉이 이어, 연말연시도, 지방에 사는 고령의 우리 부모님을 뵈러갈까 어쩔지 끝까지 고민했다. 간호의 현장에서는 올해, 「2주간 룰」이 문제가 되었다. 듣기에도 익숙치 않은 말이지만, 감염확대지역에서 친족이 귀성한 경우, 이후 2주간은 방문간호나 시설이용을 중지한다고 하는 은밀하게 합의된 논의이다. 원거리 간호를 지지하는 NPO 「파오코」 이사장인 오타사 케이코씨에 따르면, 이렇게 했던 조치가 한 때, 많은시설에서 도입되었다고 한다. 파오코에 밀려든 상담내용을 들어보면 내 일인듯 안타깝다. 예를들어 「수도원의 분들은 입관거절」 이라고 하는 시설의 벽보를. (붙였다)..

천성인어 20년 12월 11일: 아지마치 씨의 1년 올가을 간행된 요리마치 씨의 가집 「미래의 사이즈」 에 이런 한 수가 있다. 수록가를 읽는 동안, 코로나, 코로나로 세월이 흐르는 하루하루가 떠올랐다. 돌이켜보면, 확실히 쇼핑하러 가는 것은 초봄에 마치 모험여행 같았다. 마스크가 동이나고, 화장실 휴지가 사라진다. 많은 사람들이 같은 불안에 빠져들었던 때에, 아무리 불합리한 소비행동이 일어나는구나라고 배웠다. 요리마치 씨 자신, 계속 미야자키 시내의 집에서 숨을 죽이고 살고 있었다고 말했다. 「마음이 내킬 때에 쇼핑을 갈수 있는 것, 친구와 가게에서 약속하고 만나 가볍게 이야기하는 것. 그런 일상이 사실은 아주 행복한것이었다고 깨달았다.」 일도 일변 했다고 말하고, 회합이나 강연은 없어졌다. 떨어져 사..

카야부키의 마을에 (천성인어 20년 12월 10일) 해가 비추면, 지붕은 황금빛으로 빛나, 해가 지면 갈색에서 검은색으로 이동해 간다. 교토의 「가야부키의 마을」로써 알려진 난탄시 미야마쵸를 방문했다. 카야부키 집에 도심에서 이주해 살고 있는 젊은 이에게 거주성을 묻기 위해서다. 오사카부 셋츠시 출신의 토키타 유키씨 (25). 「코로나화라도 환기할 필요가 없어요. 하루종일, 바람에 집을 빠져 나가고 있어요.」 대학에서 건축설계를 배워, 졸업후, 미야마쵸의 카야부키 전문회사에 3년남짓 수업을. 지붕을 이는 것 뿐만 아니라 살아보고 싶다고 생각했다고 한다. 살아보니 그녀가 알아차린 것은, 집 전체가 활발하게 호흡하고 있다는 것. 지붕은 물론 기둥도 마루도 식물유래로, 콘크리트와는 공기감이 전혀 다르다. 「비..

열살 이었던 소년은, 친구와 하교중에 모르는 남자로부터 말을 들었다. 「대학에 음성의 연구를 하고있어. 협력해주지 않을래 」 자신만은 마이크를 들고 , 문장을 읽게 된것을 지금도 기억하고 있다. 소설과 같은 이야기이지만, 그가 괴로운 기억을 취재에 밝혀주었다. 목소리를 취재했던것은 경찰관. 초등학교의 담임에게도 접촉해, 「소년의 목소리는 협박의 소리와 일치했을까.」 라고 물어왔다. 쇼와시대 최대의 미해결범죄라고 불리우는 글리코.모리미즈 사건의 수사였다. 1980년대, 「수상한 사람 21면상」이라 이름붙은 범인이 독극물을 주입한 과자를 가게 앞에 두고, 식품기업을 차례차례로 협박. 그 음성에는 어린 아이의 목소리가 사용되었다. 공개중인 영화 「죄의 소리」 에서는, 20년 전의 공소시효를 맞은 이 사건이 모..

손씻기는 공들여. 「부탁이야 거북이씨, 오야마 늑대 오토바이 잡았다.」 삿포로시의 한 유치원의 그해 겨울, 원아가 힘차게 외우는 주술이다. 어른이 읽으면 횡설수설한 말. 사실은 이건, 감염증예방에 효과가 있는 손씻기의 요령을 요약한 것이었다. 먼저, 좌우의 손바닥을 포개서 부탁하는 포즈로 싹싹. 거북이의 등껍질을 씻는듯이 손등을 철벅철벅. 산은 손가락의 사이를, 늑대는 손톱의 끝을, 오토바이는 엄지 손가락을 씻는 모습 「잡았다.」 카오가 CM 용으로 만들었던 가사가 근원. 공중위생학이 전문인 오우라 아사에. 삿포로 의과대 강사(46) 이 유치원이나 보육원에 소개해왔다. 손씻기 교육에 매달리기 시작한 것은 3년전이었지만, 올해는 강연이나 수업의 의뢰가 늘었다고 한다. 「바깥공기도 수돗물도 차가운 북해도에는..

부스럼 백신 언제가 되면 백신이 도착하는걸까. 접종이 시작되는 것은 언젤까....지금의 우리들의 심경이 아니다. 170년여 전에 천연두종 예방백신(우두묘)의 수입을 오랜시간 기다렸던 사가나베시마 번의 람포의술, 나라바야시 소우켄의 심경이다. 나카야마 테츠오. 키타자토대 특임교수 (70)에 따르면, 쇄국하였지만, 소 유래의 천연두 예방법이 영국에서 확립되었다고 보도가 일본에 전해지고 있었다. 다만 액상의 두묘는 덥고 긴 시간의 배 운송으로는 견디기 어렵다. 무네요시는 「액상이 아니라, 딱지상태를」이라고 요청. 딱지 속이라면 백신으로서의 효과가 오래 유지된다고 생각했다. 무네요시는 우리 아들의 팔에 접종을 시도해 보았다. 1879년 여름무렵이었다. 「정체를 알 수없는 물건을 맞는다면 소에가 되어버린다.」 그..

종합적. 부감적 종합적, 부감적. 스가요시 히데 수상이 반복하는 그 말은 어떤 의미를 갖고 있겠지. 사전을 찾는 종합의 각각의 다른 것을 정리한 것으로 부감은 전체를 위에서 올려다 보는 것. 역시 나무가 아닌 숲을 보자라는 것일까. 일본학술회의의 회원후보 부터 6명을 제외했던 것은 「종합적, 부감적인 활동을 확보하는 관점부터」 라고 수상은 설명한다. 6인은 사물의 전체를 보는 힘이 없는 사람들이라고 말하는 것과 같다. 그들의 학문을 어떻게 음미한다면 그러한 판단이 서는 걸까. 아마 이 정권이 하는 말. 종합이나 부감은 사전에 있는 의미와는 아주 다른걸테지. 제외당한 사람들의 이제까지의 언동을 보고 그렇게 생각한다. 예를들어 행정법은 전문이 오카다 마사노리 하야오 교수는 오키나와의 기지 문제에 이론을 서술..

옥중에서 34년 「범인19일 째에 붙잡혔다. 자금줄이 막혔던 청년의 소행」 점령하의 1949 (쇼와 20)년 1월, 그런 표제가 큐슈의 지역신문에 춤을 췄다. 기사의 옆 사진을 보면, 한사람의 젊은이가 고개를 숙이고 있다. 전년도 말에, 쿠마모토현 히토요시 시내에서 일어났던 일가족 살상사건으로 체포되었던 멘다 사카에 다. 후년의 옥중일기에 따르면, 수사는 가혹했다. 「한되짜리의 병으로 머리를 쪼개겠다.」며 위협했다고 자백으로 몰아갔다. 사형확정후에, 6번의 재심청구로 알리바이가 인정되어 무죄로. 23살이었던 청년은 57세가 되었다. 오랜 시간 취재했던 동료에게 이야기했던 것을 보면, 구치소에서 배웅했던 사형수는 70인이라는 수를 샜다. 「집행이 있는 날 아침에는 이상하지. 바닥에 바늘을 떨어뜨렸을 뿐인데..